左嚣道：“天人之境，没有那么容易抵达，非绝顶不能及。且因近于天道，无欲无求，多不彰名。道历新启以来，比较有名的天人，大概只有一個……他叫吴斋雪。”
姜望抬起眼睛：“《鬼披麻》？”
“你也知道？”左嚣有些惊讶，大概怕伤了小辈的自尊心，又解释道：“这人没有著作存世，时间又过去很久，已经被许多人遗忘了。”
姜望道：“有一个待我很好的前辈，叫余北斗。他跟我说过这个人，说吴斋雪为魔著史。”
“对天道而言，人魔妖鬼，大概没有区别。”左嚣道：“吴斋雪壮志述魔，执拗独行，可见当时还是保有自我的。”
“后来呢？”姜望问：“他合于天道了么？”
“不知道，他消失得很突兀。”左嚣说道：“只是在他写给河关散人的信里，有那样一句——古来天人不人，斋雪应在古今外。”
河关散人……又是一个印象深刻但不怎么熟悉的名号。听左嚣讲这些，总有历史撞上历史的恍惚感。
姜望不由得问道：“河关散人跟吴斋雪是什么关系？他们竟是一个时期的人物么？”
“河关散人要年长得多，是道历新启之前的人物了，话里话外总有一股陈腐的味道，动不动就‘当年如何如何’。当然吴斋雪也不算年轻，可能跟景国第二任皇帝差不多年纪。至于河关散人和吴斋雪的关系……应该是不错？”
尘封的历史人物，在左嚣口中体现了一个隐约的轮廓：“进入天人状态后，吴斋雪鲜少交游。能让他回信的交情，应当不简单。从那封旧信的内容来说，应该也是河关散人主动关怀。不过他们在人前倒是没什么有记录的交集——都是几千年前的事情了，除了亲历者，谁又说得准呢？”
姬符仁已经超脱，名字确实是不好提的。尤其是左嚣这般实力，言行皆法，一旦述名，也尤其的会被关注。
读书亦修行，姜望权当上历史课了，又问道：“一直听说‘河关散人’这个名号。但不知他究竟是谁，是男是女，现在还活着吗？”
“早没了。”左嚣随口道：“你以为我为什么突然跟你提那个皇帝？”
姜望顿了一下：“他杀的？”
左嚣点了一下头。
左光殊在旁边嘀咕道：“那河关散人死得也太早了一点，景二可是跟咱们太祖同时期的君王。”
“河关散人名气很大，主要是被一些敢怒不敢言的人当成了哨子，那些话未必全是他说的。死得倒也没有那么早。”左嚣发现这小子起的代号格外好用，立即用上了：“景二退位之后又过了很久，才去杀的，说什么当皇帝的时候就忍得一肚子气，大骂‘老朽烂舌’，便以散人杀散人。还把他的痕迹都抹掉了。”
河关散人坚决反对国家体制，第一个要反对的就是中央大景帝国。
姜望完全可以想象得到，以此人之狷狂，当年是如何痛骂景国上下。
这样看来，景文帝倒还真是性情中人。明明在史书上是出了名的仁君，爱民如子，敬贤尊老，动不动为苍生而泣，好像拍个苍蝇都不忍心似的……
本章未完，请点击下一页继续阅读