封赏之后，宋哲宗又昭告天下，搞了一个天受符宝仪式，表示自己受命于天，还把年号给改了，叫元符。
到了北宋末年的宋徽宗时期，皇帝没事又增刻了印玺十方，明显是这位鉴宝皇帝鉴定出了那个传国玺是赝品了，有意淡化传国玉玺的地位。
传国玉玺第二次现世是在明孝宗时期，也就是正德皇帝他爹，世界模范丈夫。
弘治十三年，陕西省户县大王镇兆伦村村民毛志学，在泥河里挖得一方“传国玉玺”，由陕西巡抚熊羽中呈献弘治皇帝。
弘治皇帝认定其为赝品而未采用，连根毛都没奖励给姓毛的村民。
现在天武朝，同样发生了这样的事情，都是在泥河里发现的，会不会也是假的呢？
这件事很多大臣十分的关注，他们踊跃参加鉴定，顺便卖弄下自己的学识，在同僚面前展现自己的文化水平。
鉴宝大会开始了！
奉天殿中，殿中中央放着一个大方桌，一群自以为学识扎实的大佬趴在那里开始鉴定，有的官员还戴着老花镜。
不多时，太上皇也匆匆赶来，掏出女婿孙云球为他新配的高精度老花镜，加入了鉴宝大会中。
太上皇的到来，并不影响群臣们才艺的发挥，大明的学术交流没有阶级障碍。
“受命于天，既寿永昌......”
礼部尚书朱继柞抑扬顿挫的念了一句，极为肯定的说道：“这八个篆字确是秦丞相李斯的笔迹，本官十分的熟悉！”
朱继柞喜欢临摹百家书法，对李斯的书法更是有过专门的研究，他的话让不少大臣信服。
也有在玉石方面擅长的专家对材质进行了分析点评，认为这块玉确实是罕见的上等玉质。
根据玉玺上的沁种情况分析，沁成时间在一千七百年以上。
推算秦始皇时期到大明天武朝，时间正好卡的上！
而且这块传国玺没有严重的包浆，说明是长期埋在土里。
玉生包浆，年代越久，包浆就越厚，传世玉器生成包浆很快，有二三十年变可显现，入土生成包浆就很慢，最快也得百年以上，不少的玉器在地下永远也不出包浆。
听着文官们侃侃而谈，朱慈烺不得不佩服，这些大佬确实牛逼！
什么叫专业？这就叫专业！
这块玉玺经过知识渊博的文官们辨认，最终确认无疑，此玉玺是真货，正是秦朝时的传国玉玺！
“陛下，传国玉玺现世，实乃可喜可贺，普天同庆！”
“吾皇，天命所归，玉玺，国之重器，天下之幸！”
奉天殿中，群臣看着龙案上的传国玉玺，一个个就像打了鸡血一般，表达着激动的心情。
太上皇也激动的面色潮红，这枚传国玉玺是皇帝“皇权天授、正统合法”之信物。
虽然大明得国最正，但一直没有获得传国玉玺，太祖皇帝朱元璋找了一辈子，最终还是抱憾而身。
在众人惊愕的目光中，只见太上皇朱由检缓缓拿起龙案上的传国玉玺，捧在手中端详了好一会。
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